Conversations at Thanksgiving dinner last night (mostly Egyptians of various religions) generally went like this: “I would have never thought I’d say this, but we need to help out Farouk Hosni.” One suggestion was to circulate a petition along the lines of “Farouk Hosni is a scumbag, but…” Among this extremely liberal crowd, the attack on Hosni is seen as an attack on secular values and the ability to speak your mind out. Among a certain segment of Egyptian society (in this case it was more artists and writers rather than wealthy people) the thoughts that Farouk Hosni expressed in his honey-drizzled comments to al-Masri al-Youm (“women are like delicate flowers that must be admired,” etc…) are self-evident. Egypt has gone through a surge of conservatism in the past two decades and many people from this milieu feel almost betrayed by their country. What Hosni said out loud is routinely uttered sotto voce. But I wonder if some frank dialogue might not be more useful than the delicate, elaborate scaffolding of white lies that most people generally hide being when discussing this type of issue.
The turkey was delicious.
(Background on the Farouk Hosni affair here.)
where did you get the turkey ?-) It has vanished from the markets i know in cairo after the bird flue scandal. have been asking in may places in vain. Please tell me where can i get it. for me this the best and most healthier meat you could eat. Thanks
Oh, and i was supposed to comment on Hosni affair. here it comes. I think, as some consiparcy theorist put it, it can be a stged incident performed to distract people from a more seriuous happening to take place, most probably has to do with gamal mubarak’s ascendence to the crown. do you agree?
My initial reaction is that I would love for Farouk Hosni to be strung up by the neck, first for being a cretin, and second for his anti-Islamic agenda. On further reflection, though, it would be better for him to be completely ignored.
The notion of taking him to account for his words and making an example of him is a tempting one, so that next time he and his fellow cretins think twice before publically insulting a religion. However, it would make a martyr out of him, which is especially bad given that he is about as significant as discarded bateekh rinds.
Peace up.
This is beginning to resemble US-style “culture wars,” particularly with the insinuation that Hosni has a, well, homosexual agenda:
http://www.dailystaregypt.com/article.aspx?ArticleID=4158
rofl. i think there are better ways of distracting people from gamal ascendency. Making anti veil comment is probably not one of them but 10/10 for imagination though! He has potentially put himself in mortal danger by his words….expensive distraction, no?
I agree with what Hosni said regarding the veil, they do not shock me and I like to believe that a lot of peple share his opinion, although they’re becoming a minority.
I also believe he is entitled to have this opinion, and the freedom to express it, and the freedom to interpret his religion (Ijtihad).
Nevertheless, I condemn Hosni’s failiure to mention the real reasons behind the rise of conservatism that he was bragging about. One of them being the system, the dictatorship, which he is part of, and that destroyed our culture and changed us much more than conservatism or veils !
Read this article by Magdy’s El Galad in Al Masry Al Youm. This guy is just great.
You can find more articles on my blog:
http://voice-of-egypt.blogspot.com/
اذبØÙˆÙ‡.. ØªØØª أقدام «المرشد»! بقلم مجدى الجلاد
تموت الشعوب وتتجمد الدماء Ù�ÙŠ عروقها، ØÙŠÙ† تÙ�قد القدرة علي الصÙ�Ø ÙˆØ§Ù„ØªØ³Ø§Ù…Ø ÙˆØ§Ù„ØÙˆØ§Ø±.. تخÙ�ت Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ù…Ø¨Ø§Ø¯Ø±Ø© والابتكار.. وتنزوي Ù�ÙŠ الأنÙ�س Ù�ضيلة الاعتراÙ� بالخطأ.. ÙˆØ§Ù„Ù…ØØµÙ„Ø© المزيد من الانغلاق والتعصب والتراجع إلي الخلÙ�.
مَنْ منا لا يخطئ كل يوم، ØØªÙŠ Ù„Ùˆ كان مسؤولاً!.. ومَنْ منا لا يقترÙ� ذنوباً ثم يتضرع إلي الله طلباً للمغÙ�رة والرØÙ…Ø©!.. إن عصر الأنبياء انتهي، وعلينا أن ندرك Ù�ÙŠ كل Ù„ØØ¸Ø© أننا بشر غير معصومين من الخطأ.. قد يزل لساني أو قلمي يوماً.. ولكن الخطر الØÙ‚يقي أن Ø£Ù�قد الأمل Ù�ÙŠ Ø§Ù„ØªØ³Ø§Ù…Ø ÙˆØ§Ù„ØµÙ�Ø Ù�ÙŠ مجتمع يدين بالإسلام، وأن نعتنق مبدأ Ø§Ù„Ø°Ø¨Ø ÙˆØ¥Ù‡Ø¯Ø§Ø± الدم، دون أن Ù†Ù…Ù†Ø Ø§Ù„Ù…Ø®Ø·Ø¦ ØÙ‚ التراجع.
ربما أخطأ Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠ ÙˆØ²ÙŠØ± الثقاÙ�Ø© Ù�ÙŠ ØªØµØ±ÙŠØØ§ØªÙ‡ يوم الخميس الماضي لـ«المصري اليوم» ØÙˆÙ„ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø¨.. ربما أساء التعبير عن رأيه، أو ظن أن الأمر قد يخضع لنقاش ÙˆØÙˆØ§Ø±.. ربما نسي أن الأمر يتعلق بÙ�رض إسلامي أو واجب – ØØ³Ø¨ آراء العلماء – وربما أراد التراجع والتÙ�سير والتØÙ„يل، دون أن يشعر بأن سكين «الذبØÂ» تØÙ� رقبته.
ربما.. ولكن يبدو أننا أصبØÙ†Ø§ أكثر التهاباً ÙˆØ§ØØªÙ‚اناً واشتعالاً.. لدينا أزمات وأوجاع من النظام والØÙƒÙˆÙ…Ø©.. وأردنا تÙ�ريغها Ù�ÙŠ «Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠÂ»ØŒ رغم أنه معروÙ� بنظاÙ�Ø© اليد ونزاهة «الثروة»، ولم يتهم يوماً بالÙ�ساد علي مدي ٢٠عاماً قضاها Ù�ÙŠ وزارة الثقاÙ�Ø©.
هذا ليس دÙ�اعاً عن Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠ.. Ù�أنا مختلÙ� معه Ù�ÙŠ رأيه ØÙˆÙ„ Ø§Ù„ØØ¬Ø§Ø¨.. ولكنه سؤال كبير وضخم ØÙˆÙ„ هذا Ø§Ù„ØØ²Ø¨ØŒ «الذي Â«Ø§ØØªØ§Ø± Ù�يه دليل العقلاء والمجانين».. Ø§Ù„ØØ²Ø¨ الوطني تØÙˆÙ„ Ù�جأة بأعضائه الموقرين Ù�ÙŠ مجلس الشعب إلي Â«Ù…ØØ·Ø© كهرباء»، تتطاير منها الشظايا، وتÙ�ور بداخلها البراكين، دÙ�اعاً عن الدين، ÙˆØªØ¬Ø±ÙŠØØ§Ù‹ لوزير زل لسانه، ÙˆÙŠØ¨ØØ« عن «مخرج كريم».. Ø§Ù„ØØ²Ø¨ الموقر الذي يتهم معارضيه بالانتماء والتعاطÙ� مع «الإخوان المسلمين»، تبدل Ù�جأة و«ركب ذمته» وصلي ركعتين لله، وتوكل علي المولي الخالق.. وقرأ الشهادتين و«كبر وبسمل» ÙˆØ°Ø¨Ø Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠ.
كان Ù�ين الدين والشرÙ� والنزاهة Ù�ÙŠ انتخابات مجلس الشعب الأخيرة، التي شهدت أضخم ØÙ…لة تزوير وشراء الأصوات والبلطجة.. كان Ù�ين الدين وقرارات Ù…ØÙƒÙ…Ø© النقض ببطلان انتخابات الدوائر تنهال علي «رأس المجلس الموقر – سيد قراره – وسيد المواقÙ� المشرÙ�ة»؟!
Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠ Ø§Ù„Ø°ÙŠ «قاطع Ø§Ù„ØØ²Ø¨Â» منذ سنوات، ØØ§Ù†Øª الÙ�رصة Ù„Ù„Ø¥Ø·Ø§ØØ© به، ØØªÙŠ Ù„Ùˆ كان الموقÙ� Ù„ØØ³Ø§Ø¨ الإخوان المسلمين والتيار الإسلامي. Ù„ØØ¸Ø© Ø§Ù„ØØ³Ø§Ø¨ السياسي جاءت Ù�ÙŠ أزمة دينية.. مش مهم.. المهم أن يزايد نواب الوطني علي الإخوان ØªØØª القبة، ويطالبوا بإق
الته ÙˆÙ…ØØ§ÙƒÙ…ته، دون أن يستمعوا إليه.. وربما نسي الجميع – بمن Ù�يهم Ù�تØÙŠ Ø³Ø±ÙˆØ± الÙ�قيه القانوني والدستوري – أن كل البيانات الموقعة Ù�ÙŠ جلسة أمس الأول بلا قيمة قانونياً، طالما لم يخضع الوزير للاستجواب.
اذبØÙˆØ§ Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠ ØªØØª أقدام مرشد الإخوان المسلمين، لأنه أخطأ ولم نمنØÙ‡ ØÙ‚وقه «الموعظة Ø§Ù„ØØ³Ù†Ø© ــ النقاش ــ الصÙ�Ø ÙˆØ§Ù„ØªØ³Ø§Ù…Ø Ù€Ù€ العÙ�Ùˆ عند المقدرة».
أصبت بالدهشة ØÙŠÙ† علمت من مصادر مهمة أن قيادات «كبيرة» Ù�ÙŠ Ø§Ù„ØØ²Ø¨ الوطني تمارس ضغوطاً قوية علي الرئاسة لإقالة Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠ.. والأعجب أن الØÙƒÙˆÙ…Ø© تؤيد هذا الموقÙ�.. وبذلك سوÙ� ÙŠÙ†ØµÙ„Ø ÙƒÙ„ شيء Ù�ÙŠ البلد، لأن Ø§Ù„ØØ²Ø¨ الوطني والØÙƒÙˆÙ…Ø© اتÙ�قا بعد طول صراع علي Ù…ØØ§Ø±Ø¨Ø© المخالÙ�ين وقطع رؤوس المخطئين.. وبالطبع لم يتبق منهم سوي Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠ.
انتهي Ø§Ù„ØØ²Ø¨ الوطني والØÙƒÙˆÙ…Ø© من Ù…ØØ§Ø±Ø¨Ø© الÙ�ساد.. استعادا الهاربين Ù�ÙŠ الخارج، واستردت خزانة الدولة المليارات الهاربة معهم.. ØØ§Ø³Ø¨ Ø§Ù„ØØ²Ø¨ ÙˆØÙƒÙˆÙ…ته كل من أهدر الأموال العامة، ومارس Ø§Ù„Ø§ØØªÙƒØ§Ø± والÙ�ساد العلني، ØªØØª مظلة الØÙ…اية ÙˆØ§Ù„Ø§ØØªØ¶Ø§Ù†.. ÙˆÙ�رت الدولة Ù�رص عمل للعاطلين والمشردين Ù�ÙŠ الشوارع.. ووضعت ØØ¯Ø§Ù‹ للموت المجاني Ù�ÙŠ البر ÙˆØ§Ù„Ø¨ØØ± وداخل الأنÙ�اق وخارجها.. واطمأن نواب الشعب، ولم يعد لديهم ما «يصرخون» من أجله.. ونظراً للÙ�راغ ÙˆØØ§Ù„Ø© البطالة البرلمانية.. قرروا التÙ�رغ لـ«تقطيع» Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠ Ø¥Ø±Ø¨Ø§Ù‹ إرباً.. مثلما نسمع Ù�ÙŠ الأÙ�لام التاريخية.. قبل أن يمنØÙˆÙ‡ Ù�رصة الدÙ�اع عن Ù†Ù�سه.
أنا شخصياً أبارك «زواج المتعة» بين Ø§Ù„ØØ²Ø¨ الوطني والإخوان – للعلم: زواج المتعة هو زواج بعض الوقت Ù�قط – ولكن أطلب Ù�قط إجابة ÙˆØ§ØØ¯Ø© من Ø§Ù„ØØ²Ø¨ الوطني بقياداته ونوابه عن هذا السؤال: متي ستقدمون البلد قرباناً للإخوان المسلمين؟!.. وأسئلة أخري: مَنْ الذي ÙŠÙ�كر لكم يا سادة.. هل تجلسون مع النواب.. هل تدركون خطورة إقالة Ù�اروق ØØ³Ù†ÙŠØŒ بسبب خطأ تراجع عنه.. هل تريدونها دولة «مكارثية» تديرها Â«Ù…ØØ§ÙƒÙ… التÙ�تيش»؟