Farouk Hosni, the accidental martyr

Conversations at Thanksgiving dinner last night (mostly Egyptians of various religions) generally went like this: “I would have never thought I’d say this, but we need to help out Farouk Hosni.” One suggestion was to circulate a petition along the lines of “Farouk Hosni is a scumbag, but…” Among this extremely liberal crowd, the attack on Hosni is seen as an attack on secular values and the ability to speak your mind out. Among a certain segment of Egyptian society (in this case it was more artists and writers rather than wealthy people) the thoughts that Farouk Hosni expressed in his honey-drizzled comments to al-Masri al-Youm (“women are like delicate flowers that must be admired,” etc…) are self-evident. Egypt has gone through a surge of conservatism in the past two decades and many people from this milieu feel almost betrayed by their country. What Hosni said out loud is routinely uttered sotto voce. But I wonder if some frank dialogue might not be more useful than the delicate, elaborate scaffolding of white lies that most people generally hide being when discussing this type of issue.

The turkey was delicious.

(Background on the Farouk Hosni affair here.)

0 thoughts on “Farouk Hosni, the accidental martyr”

  1. where did you get the turkey ?-) It has vanished from the markets i know in cairo after the bird flue scandal. have been asking in may places in vain. Please tell me where can i get it. for me this the best and most healthier meat you could eat. Thanks

  2. Oh, and i was supposed to comment on Hosni affair. here it comes. I think, as some consiparcy theorist put it, it can be a stged incident performed to distract people from a more seriuous happening to take place, most probably has to do with gamal mubarak’s ascendence to the crown. do you agree?

  3. My initial reaction is that I would love for Farouk Hosni to be strung up by the neck, first for being a cretin, and second for his anti-Islamic agenda. On further reflection, though, it would be better for him to be completely ignored.

    The notion of taking him to account for his words and making an example of him is a tempting one, so that next time he and his fellow cretins think twice before publically insulting a religion. However, it would make a martyr out of him, which is especially bad given that he is about as significant as discarded bateekh rinds.

    Peace up.

  4. rofl. i think there are better ways of distracting people from gamal ascendency. Making anti veil comment is probably not one of them but 10/10 for imagination though! He has potentially put himself in mortal danger by his words….expensive distraction, no?

  5. I agree with what Hosni said regarding the veil, they do not shock me and I like to believe that a lot of peple share his opinion, although they’re becoming a minority.

    I also believe he is entitled to have this opinion, and the freedom to express it, and the freedom to interpret his religion (Ijtihad).

    Nevertheless, I condemn Hosni’s failiure to mention the real reasons behind the rise of conservatism that he was bragging about. One of them being the system, the dictatorship, which he is part of, and that destroyed our culture and changed us much more than conservatism or veils !

  6. Read this article by Magdy’s El Galad in Al Masry Al Youm. This guy is just great.
    You can find more articles on my blog:
    http://voice-of-egypt.blogspot.com/

    اذبحوه.. تحت أقدام «المرشد»! بقلم مجدى الجلاد

    تموت الشعوب وتتجمد الدماء �ي عروقها، حين ت�قد القدرة علي الص�ح والتسامح والحوار.. تخ�ت روح المبادرة والابتكار.. وتنزوي �ي الأن�س �ضيلة الاعترا� بالخطأ.. والمحصلة المزيد من الانغلاق والتعصب والتراجع إلي الخل�.
    مَنْ منا لا يخطئ كل يوم، حتي لو كان مسؤولاً!.. ومَنْ منا لا يقتر� ذنوباً ثم يتضرع إلي الله طلباً للمغ�رة والرحمة!.. إن عصر الأنبياء انتهي، وعلينا أن ندرك �ي كل لحظة أننا بشر غير معصومين من الخطأ.. قد يزل لساني أو قلمي يوماً.. ولكن الخطر الحقيقي أن أ�قد الأمل �ي التسامح والص�ح �ي مجتمع يدين بالإسلام، وأن نعتنق مبدأ الذبح وإهدار الدم، دون أن نمنح المخطئ حق التراجع.
    ربما أخطأ Ù�اروق حسني وزير الثقاÙ�Ø© Ù�ÙŠ تصريحاته يوم الخميس الماضي لـ«المصري اليوم» حول الحجاب.. ربما أساء التعبير عن رأيه، أو ظن أن الأمر قد يخضع لنقاش وحوار.. ربما نسي أن الأمر يتعلق بÙ�رض إسلامي أو واجب – حسب آراء العلماء – وربما أراد التراجع والتÙ�سير والتحليل، دون أن يشعر بأن سكين «الذبح» تحÙ� رقبته.
    ربما.. ولكن يبدو أننا أصبحنا أكثر التهاباً واحتقاناً واشتعالاً.. لدينا أزمات وأوجاع من النظام والحكومة.. وأردنا ت�ريغها �ي «�اروق حسني»، رغم أنه معرو� بنظا�ة اليد ونزاهة «الثروة»، ولم يتهم يوماً بال�ساد علي مدي ٢٠ عاماً قضاها �ي وزارة الثقا�ة.
    هذا ليس د�اعاً عن �اروق حسني.. �أنا مختل� معه �ي رأيه حول الحجاب.. ولكنه سؤال كبير وضخم حول هذا الحزب، «الذي «احتار �يه دليل العقلاء والمجانين».. الحزب الوطني تحول �جأة بأعضائه الموقرين �ي مجلس الشعب إلي «محطة كهرباء»، تتطاير منها الشظايا، وت�ور بداخلها البراكين، د�اعاً عن الدين، وتجريحاً لوزير زل لسانه، ويبحث عن «مخرج كريم».. الحزب الموقر الذي يتهم معارضيه بالانتماء والتعاط� مع «الإخوان المسلمين»، تبدل �جأة و«ركب ذمته» وصلي ركعتين لله، وتوكل علي المولي الخالق.. وقرأ الشهادتين و«كبر وبسمل» وذبح �اروق حسني.
    كان Ù�ين الدين والشرÙ� والنزاهة Ù�ÙŠ انتخابات مجلس الشعب الأخيرة، التي شهدت أضخم حملة تزوير وشراء الأصوات والبلطجة.. كان Ù�ين الدين وقرارات محكمة النقض ببطلان انتخابات الدوائر تنهال علي «رأس المجلس الموقر – سيد قراره – وسيد المواقÙ� المشرÙ�ة»؟!
    �اروق حسني الذي «قاطع الحزب» منذ سنوات، حانت ال�رصة للإطاحة به، حتي لو كان الموق� لحساب الإخوان المسلمين والتيار الإسلامي. لحظة الحساب السياسي جاءت �ي أزمة دينية.. مش مهم.. المهم أن يزايد نواب الوطني علي الإخوان تحت القبة، ويطالبوا بإق
    الته ومحاكمته، دون أن يستمعوا إليه.. وربما نسي الجميع – بمن Ù�يهم Ù�تحي سرور الÙ�قيه القانوني والدستوري – أن كل البيانات الموقعة Ù�ÙŠ جلسة أمس الأول بلا قيمة قانونياً، طالما لم يخضع الوزير للاستجواب.
    اذبحوا �اروق حسني تحت أقدام مرشد الإخوان المسلمين، لأنه أخطأ ولم نمنحه حقوقه «الموعظة الحسنة ــ النقاش ــ الص�ح والتسامح ــ الع�و عند المقدرة».
    أصبت بالدهشة حين علمت من مصادر مهمة أن قيادات «كبيرة» �ي الحزب الوطني تمارس ضغوطاً قوية علي الرئاسة لإقالة �اروق حسني.. والأعجب أن الحكومة تؤيد هذا الموق�.. وبذلك سو� ينصلح كل شيء �ي البلد، لأن الحزب الوطني والحكومة ات�قا بعد طول صراع علي محاربة المخال�ين وقطع رؤوس المخطئين.. وبالطبع لم يتبق منهم سوي �اروق حسني.
    انتهي الحزب الوطني والحكومة من محاربة ال�ساد.. استعادا الهاربين �ي الخارج، واستردت خزانة الدولة المليارات الهاربة معهم.. حاسب الحزب وحكومته كل من أهدر الأموال العامة، ومارس الاحتكار وال�ساد العلني، تحت مظلة الحماية والاحتضان.. و�رت الدولة �رص عمل للعاطلين والمشردين �ي الشوارع.. ووضعت حداً للموت المجاني �ي البر والبحر وداخل الأن�اق وخارجها.. واطمأن نواب الشعب، ولم يعد لديهم ما «يصرخون» من أجله.. ونظراً لل�راغ وحالة البطالة البرلمانية.. قرروا الت�رغ لـ«تقطيع» �اروق حسني إرباً إرباً.. مثلما نسمع �ي الأ�لام التاريخية.. قبل أن يمنحوه �رصة الد�اع عن ن�سه.
    أنا شخصياً أبارك «زواج المتعة» بين الحزب الوطني والإخوان – للعلم: زواج المتعة هو زواج بعض الوقت Ù�قط – ولكن أطلب Ù�قط إجابة واحدة من الحزب الوطني بقياداته ونوابه عن هذا السؤال: متي ستقدمون البلد قرباناً للإخوان المسلمين؟!.. وأسئلة أخري: مَنْ الذي ÙŠÙ�كر لكم يا سادة.. هل تجلسون مع النواب.. هل تدركون خطورة إقالة Ù�اروق حسني، بسبب خطأ تراجع عنه.. هل تريدونها دولة «مكارثية» تديرها «محاكم التÙ�تيش»؟

Leave a Reply to farocco26@hotmail.com Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *